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可以尝试将六祖文化加入中小学教程，或在一些学校进行“传承基地”命名，学生德育课程开设六祖文化的课程等，让广大青少年从小受到六祖文化的熏陶，使六祖文化不断得到传承和发扬光大，以此，不断推动社会主义...
顾建民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280460158.html
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、礼仪学习和动画片、卡通片、电影、连续剧、音乐剧制作、播放等形式或活动，还可以尝试将六祖文化加入中小学教程，或在一些学校进行“传承基地”命名，学生德育课程开设六祖文化的课程等，让广大青少年从小受到六祖...
顾剑民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16281860171.html
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、连续剧制作、播放等形式或活动，还可以尝试将六祖文化加入中小学教程，或在一些学校进行“传承基地”命名，学生德育课程开设六祖文化的课程等，让广大青少年从小受到六祖文化的熏陶，使六祖文化不断得到传承和...
顾剑民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482264872.html
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开元寺，并创办开元慈儿院，以收容失去父母的孤儿，学科依照普通学校教程，饮食、衣服、卧具、医药全部免费，亦教亦养，1925年慈儿院正式成立，1926年为筹集慈儿院资金，圆瑛大师再次远渡南洋群岛讲经，筹得...
慧弘法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453169749.html
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词馆协修时，将英国逻辑学家耶芳斯的《逻辑基础教程》译为中文，原书是西方一本很有影响的教科书。1870年出版发行，至1923年印行了29版。中文书名为《辩学》。译本于清光绪三十四年（1908）由益森印刷局印刷...
董志铁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23031981837.html
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衮蚌·图杰宗哲开中观他空见先河，但他的主要成就在于对代表该派修法传承的六支加行法的整理和总结，在显教见解方面缺乏理论著述，仍然以萨迦派的四大论为其基本教程。因此，在觉囊派的开山祖师究竟为谁的问题上向有...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431890730.html
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扎仓格贵，亲自给僧众上课，主持讲闻辩论，创制了一整套的僧人学经制度。一世赛仓活佛还是著述甚厚的大学者，著有《集类论教程》、《中观教藏宣讲录》、《集类论破立嘉言》等，其中《集类论教程》是后来安多藏区各大...
陈小强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070458968.html
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时机，《起信》的著作恰在此时，自非偶然。再从《起信》的内容看，也可说它是一部止观教程(它全书五分，后二分是止观实践，前三分则为其理论根据)。本来它所依据的《楞伽》，那时慧可一系曾用来建立楞伽宗，而成为...一新禅法又继续风行北地而成了主流。我们推想，在这段时期内，如有人将新禅的理论方法笔之于书，自然会成一部很好的止观教程。——《大乘起信论》可说即是在这样的情况下制作出来的。由于北禅传统重视马鸣，所以它伪托...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370652886.html
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普通语言学教程》，北京：商务，台北：弘文馆翻印 Magliola, R.，王岳川、兰菲译，1992，《文艺现象学》，北京：文化艺术 沈清松，1987，《物理之后──形上学的发展》，台北：牛顿 蔡铮云，2001，《从现象学到后现代》，台北：五南 杨大春，1997，《后结构主义》，台北：扬智 张京媛等译，1994，《文学批评术语》，香港：牛津 李醒尘，2000，《西方美学史教程》，台北：...
王兴焕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153755228.html
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之中呢？这是许多人的疑问，《净土宗教程》一书对此分析说：有人认为，昙鸾、道绰二大师的著作久已散佚，只是本世纪初杨仁山居士才从日本请回汉土，所以未列祖位。然而，如果以是否有净宗著作为衡量净宗祖师资格的话，...教程》，宗教文化出版社，1998年11月第1版，第34页。
②印顺读演培《昙鸾与道绰》一文后按语，载现代佛教学术丛刊《净土宗史论》，大乘文化出版社，第236页。
③参见陈扬炯：《中国净土宗...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110168931.html